La Antena  
Desde Acá. Cimientos para una Salud Situada  
Revista del Instituto de Ciencias de la Salud | UNAJ | ISSN: 3008-7627 | Julio-Diciembre 2026 | No 6  
Salud mental y trabajo. Un análisis  
desde el entorno familiar  
Mental health and Work. An analysis from the family perspective  
Saúde mental e trabalho. Uma análise na perspetiva familiar  
Romina Berman1  
Contacto  
Romina Berman - Email: rberman@campus.ungs.edu.ar  
Filiaciones  
1. Instituto de Industria, Universidad Nacional de General Sarmiento, Los  
Polvorines, Argentina.  
Fecha de recepción: 27-03-2026  
Fecha de aceptación: 27-05-2026  
Citar como  
Berman R. Salud mental y trabajo. Un análisis desde el entorno familiar. Des-  
de Acá. 2026; 6: p-p. 145-159  
Resumen  
Indagamos en las concepciones sobre el trabajo y el sujeto trabajador que presentan  
familiares de personas con discapacidad psicosocial en relación con este grupo so-  
cial. Para ello realizamos entrevistas con el fin de identificar los valores y principios  
que sustentan dichas manifestaciones. Planteamos como hipótesis la existencia de dos  
normatividades que entran en tensión: una matriz neoliberal, que supone un conjunto  
de requisitos para desenvolverse en actividades laborales; la construcción social de la  
discapacidad, que impide cumplir con esas exigencias. Esta dicotomía funciona como  
barrera simbólica, que refuerza las dificultades para la inserción sociolaboral. Enmar-  
camos el análisis en las obras de Foucault, los estudios críticos del management y los  
estudios sociales de la discapacidad.  
Palabras clave: Personas con discapacidad psicosocial, trabajo, subjetividad, guberna-  
mentalidad neoliberal.  
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Abstract  
We explore the conceptions of work and the working individual held by family mem-  
bers of people with psychosocial disabilities in relation to this group. To this end, we  
conducted interviews to identify the values and principles underpinning these views.  
We propose the hypothesis that two conflicting normative frameworks exist: a neolibe-  
ral framework, which entails a set of requirements for performing work activities; and  
the social construction of disability, which prevents individuals from meeting those  
requirements. is dichotomy functions as a symbolic barrier, reinforcing the difficul-  
ties of social and labor market integration. We frame the analysis within the works of  
Foucault, critical management studies, and social studies of disability.  
Keywords: People with psychosocial disabilities, work, subjectivity, neoliberal govern-  
mentality.  
Resumo  
Investigamos as conceções sobre o trabalho e o trabalhador apresentadas pelos familia-  
res de pessoas com deficiência psicossocial em relação a este grupo social. Para tal, rea-  
lizamos entrevistas com o objetivo de identificar os valores e princípios que sustentam  
essas manifestações. Planteamos como hipótese a existência de duas normatividades  
que entram em tensão: uma matriz neoliberal, que pressupõe um conjunto de requisi-  
tos para o desempenho de atividades laborais; e a construção social da deficiência, que  
impede o cumprimento dessas exigências. Esta dicotomia funciona como uma barreira  
simbólica, que reforça as dificuldades de inserção sociolaboral. Enquadramos a análise  
nas obras de Foucault, nos estudos críticos da gestão e nos estudos sociais da deficiência.  
Palavras-chave: Pessoas com deficiência psicossocial, trabalho, subjetividade, governa-  
mentalidade neoliberal.  
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Salud mental y trabajo. Un análisis  
desde el entorno familiar.a  
Romina Berman  
Introducción  
En las sociedades capitalistas el trabajo constituye un factor clave de la organización so-  
cial. No sólo en términos económicos, sino también en la conformación de la subjetivi-  
dad. De este modo, concebir al trabajo como a priori histórico invita a indagar en su rol  
de ordenador de la vida1. De aquí se derivan una serie de interrogantes: ¿qué sucede con  
las personas que no tienen una actividad laboral? ¿Qué estrategias despliegan poblacio-  
nes vulnerables, que suelen encontrar dificultades adicionales para la incorporación al  
mercado de trabajo? En este sentido, las personas con discapacidad (PCD) enfrentan  
estas problemáticas en relación con el acceso al trabajo, que desde el modelo social de la  
discapacidad es reconocido como un derecho.2  
El modelo social destaca ciertas dimensiones, varias de ellas incorporadas en la norma-  
tiva nacional e internacional.3,4,5 En primer lugar, postula una perspectiva de derechos,  
que imprime un carácter activo a las PCD: deben expresar sus necesidades y deseos,  
como así también decidir sobre los caminos para satisfacerlos. En segundo término, los  
derechos se piensan de manera indivisible e interdependiente: la garantía de un derecho  
es condición de posibilidad para el cumplimiento de otro. Por ejemplo, sin gozar de  
educación, vivienda y salud, no es posible ejercer el derecho al trabajo. Esto además se  
corre de la noción de derecho como atribución individual y a su violación como efecto  
de un ejercicio arbitrario del poder.6 El goce de derechos tiene un carácter colectivo  
porque requiere de una interacción permanente entre las personas y la comunidad, lo  
que nos lleva a una última cuestión. La discapacidad es entendida como producción  
social. Se construye un ordenamiento de las diferencias para delimitar lo que se consi-  
dera normal y aquello que no lo es. Así, el diseño de espacios y actividades se asienta en  
criterios que invisibilizan lo catalogado como desviado y de menor valor (minusválido).  
Tales condiciones dan lugar a la institucionalización de prácticas discriminatorias que  
generan exclusión a partir del establecimiento de barreras de distinto tipo. Aquí nos  
centraremos en las barreras actitudinales y simbólicas, que conforman valoraciones ne-  
gativas y prejuicios en relación con las capacidades de las PCD.  
a
Una versión preliminar fue presentada en Ias XVI Jornadas Nacionales de Debate Interdisciplinario  
en Salud y Población. IIGG, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires. Agradezco  
los comentarios, muchos de ellos incluidos en el presente artículo.  
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Desde estas coordenadas exploraremos las percepciones de familiares de personas con  
discapacidad psicosocial (PCDPS)b en torno a las formas que asume el trabajo en este  
segmento. Para ello, partimos de la siguiente hipótesis: la racionalidad neoliberal mol-  
dea los procesos de subjetivación. Por lo tanto, los juicios recabados están orientados  
por principios como el individualismo y la gestión de sí. Dichas expectativas acentúan  
los límites para una participación plena de las PCDPS, al mismo tiempo que subestiman  
formatos organizacionales alternativos.  
Describimos inicialmente las estrategias metodológicas y las características del caso.  
Especificamos el marco teórico seleccionado. Luego reflexionamos sobre los modos en  
los que aparece el trabajo y el sujeto trabajador en las entrevistas realizadas. Por último,  
esbozamos algunas reflexiones finales.  
El centro de salud, perfiles y metodología  
Realizamos entrevistas semiestructuradas a familiares de PCDPS usuarias de un centro  
de salud ubicado en el barrio de Balvanera, Comuna N° 5, Ciudad Autónoma de Buenos  
Aires. Es una entidad sin fines de lucro, funciona como hospital de día y ofrece atención  
psiquiátrica y psicológica. Se presenta como un espacio abierto al público en general a  
través de actividades recreativas e instancias formativas. El proyecto institucional tie-  
ne una perspectiva comunitaria, lo cual coloca el lazo social en el centro de la escena.  
Esta dinámica se observa en la conformación de equipos interdisciplinarios, instancias  
asamblearias con participación de profesionales y personas usuarias, promoción de en-  
cuentros con distintos miembros de la comunidad, entre otros. El proceso de salud-pa-  
decimiento-atención se concibe como una producción colectiva. Y en la conformación  
de este entramado las familias suelen señalarse como un pilar fundamental, razón por  
la cual elegimos recoger sus impresiones.  
Entrevistamos a tres madres, un padre y una hermana. En todos los casos pertenecen a  
sectores socioeconómicos medios y en su mayoría viven en la ciudad (con alguna excep-  
ción de residencia en el conurbano bonaerense).  
Con respecto a las PCDPS cuyos familiares entrevistamos, asisten al hospital de día,  
algunas se atienden con profesionales del establecimiento y otras lo hacen con equipo  
externo. Tienen entre 35 y 50 años, con diagnóstico de algún cuadro de esquizofrenia.  
b
Según la OMS la discapacidad psicosocial se define por la presencia de diagnóstico relacionado con la  
salud mental, derivado de la interacción entre trastornos mentales o emocionales y el entorno social.7  
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El perfil empresarial como mandato social  
Existe un consenso en las ciencias sociales sobre el impacto de la crisis de los años 70  
del siglo XX en múltiples aspectos. En línea con nuestros intereses, destacamos que  
comenzó a forjarse una razón neoliberal8 o nuevo espíritu del capitalismo9, que intro-  
dujo nuevas ideas con voluntad hegemónica, que condensaron en nuevos procesos de  
subjetivación. Foucault10 habla de gubernamentalidad neoliberal para dar cuenta de un  
modelo social asume la lógica de libre mercado como principio articulador de la vida  
social. Esta normatividad se impone mediante la apelación a la gestión de sí. Las tecno-  
logías de poder que moldean las conductas pasan a concebirse como tecnologías del yo,  
lo que significa que el sujeto aplica regulaciones a su propio accionar para constituirse  
como tal; se gobierna a sí mismo.11 Se conforma entonces un self emprendedor, que “no  
indica en absoluto una entidad empírica observable, sino un modo de apelar a los indi-  
viduos como personas”12 (p.46). Se instituye un nuevo sujeto ético atado a la autonomía,  
el mérito y la responsabilidad personal, la flexibilidad y la creatividad. Estos elementos  
maximizan el capital humano: el individuo debe actuar para acrecentar su capital, cons-  
tituido por su propia fuerza de trabajo.10 Sin embargo, este self mantiene distancia con  
lo realizable, dando lugar a un fracaso asegurado, social e individualmente condenado.  
Algunas contribuciones teóricas toman esta propuesta para aplicarla al estudio del  
mundo managerial. Zangaro13 piensa el management no solo como un saber-hacer téc-  
nico sino como un saber-ser que influye sobre las conductas más allá de los espacios de  
trabajo. Destaca que la categoría de capital humano se vuelve un factor constitutivo de  
lo social, situación que conduce a una managerialización de la vida cotidiana.14  
Nicoli y Paltrinieri15 leen la start-up como una nueva tecnología del yo, convertida en  
precepto de toda acción social. Así, la experimentación para el crecimiento personal se  
transforma en una carrera infinita en la cual el trabajo como medio para alcanzar la  
autorrealización adquiere un carácter desmesurado.  
López Ruiz16 expresa que la racionalidad empresarial actual puede pensarse como una  
racionalidad gubernamental. Desde una perspectiva weberiana, formula un cuarto tipo  
de dominación legítima: la burocrática-managerial. Explica que las acciones realizadas  
cuentan con la obediencia de quienes las ejecutan, combinando lo procedimental con la  
flexibilidad; lo racional-legal con lo carismático.  
Analizamos el corpus bajo estas claves de lectura, que suponen un saber-ser managerial.  
Pero identificamos en los testimonios que esta subjetividad puede cruzarse con otra: el  
saber-ser de la discapacidad, que exige conductas diferentes. Para este abordaje opta-  
mos por los estudios sociales de la discapacidad, que la entienden “como una forma de  
opresión social, a partir de la cual es la forma de organización social la que incapacita a  
las personas a partir de insuficiencias”17 (p. 27). La detección del déficit apunta a norma-  
lizar a las PCD para su inclusión social. Las intervenciones se concretan generalmente  
desde dispositivos separados del resto de la sociedad, lo que deriva en una industria de  
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instituciones especiales (educativas, terapéuticas, laborales) que señalan la externalidad  
respecto de la normalidad, reproduciendo una inclusión excluyente.18,19 Aquí también se  
postula un tipo abstracto, pero el trayecto asegura la docilidad de los cuerpos. Es desde  
este cruce de normatividades que analizaremos las valoraciones sobre el trabajo.  
PCDPS y trabajo. Pasado y presente.  
Las personas entrevistadas coinciden en que sus familiares tienen recorridos sinuosos  
en relación con su salud, con periodos estables interrumpidos por episodios críticos. Es-  
tos vaivenes dificultan la inserción laboral según los imperativos del mercado. A pesar  
de estas cuestiones, se reconocen rasgos positivos del mundo del trabajo. Todas las PC-  
DPS han tenido experiencias laborales pasadas y solo uno de ellos trabaja actualmente.  
La Entrevistada 1 (E1) cuenta que su hijo alquilaba casas compartidas para turistas. Si  
bien inicialmente precisó de asistencia, fue ganando independencia. Explica que  
Sumó mucho más de lo que restó porque se formó en un montón  
de cosas, tanto en lo que tiene que ver con autoadministrarse  
él, aprender muchas cosas que tienen que ver con lo práctico.  
Se descubrió en habilidades manuales y resolver cosas que él  
desconocía de sí mismo […]. Siempre lo recuerda como que fue  
algo muy glorioso para él.  
La Entrevistada 2 (E2) comenta que su hijo vende ropa y accesorios en un parque cerca-  
no a su domicilio. Y que también en los comienzos lo ayudaba. Expresa que “el trabajo  
le da orden, y eso es muy importante”.  
La Entrevistada 3 (E3) se refiere al cuadro actual de su hermana y no considera que el  
trabajo sea una posibilidad, pero describe actividades pasadas:  
Nunca tuvo un trabajo fijo-fijo, a veces tenía trabajitos  
esporádicos […]. Después se dedicó a la música, cosa que después  
dejó, y entonces a veces daba clases de música (de piano) o tenía  
una banda y cada tanto tenían shows. Y sí hubo un periodo,  
más formal si se quiere, en el que trabajó en una pinturería  
durante 3 meses […], en el que tenía que cumplir un horario y  
realmente estar como trabajadora.  
Cuando E3 recuerda los trabajos relacionados con la música, los liga con una formación  
y un deseo, que no aparecen asociados a otras experiencias. Menciona que  
Había algún proyecto, yo creo que en esa etapa se proyectaba  
como música… esa proyección de trabajar, de ser autónoma  
[…]. Creo que la hacían sentir bien, útil, productiva […].  
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Era mucho más joven y tenía la sensación de trabajar como  
tenemos todos, sentir que el trabajo es una manera de insertarse  
socialmente […] y que la hacía sentir por ahí como importante.  
El hijo de la Entrevistada 4 (E4) elaboró y comercializó remeras batik. Resalta que el  
proceso siempre requirió ayuda. Comenta además sobre otra experiencia en la empresa  
de su papá:  
Cuando iba a la oficina estaba muy contento [...]. Tenía  
estructura estable y horarios fijos. Y tenía un salario bajo pero  
constante [...]. Pudo cumplir, se vestía bien, se ponía hasta  
camisas. Sabía que ir a la oficina implicaba estar limpio, lo cual  
era bastante complicado, ponerse ropa más formal y cumplir  
determinado horario […]. Creo que la experiencia de producir  
le hizo muy bien.  
Emergen como constantes la autonomía, la independencia, la generación de un ingreso,  
la utilidad y la productividad. También la cuestión del orden -a las PCDPS con frecuen-  
cia les cuesta mantener una rutina. Asimismo advertimos el énfasis en la autorrealiza-  
ción como requisito para la estima del entorno: invertir en uno mismo para “construir  
una autoimagen que logre el reconocimiento o la envidia de los otros.”16 (p. 46). Pero  
cuando las manifestaciones empíricas no concuerdan con las metas, puede surgir la  
desvalorización, como en las alusiones a “trabajitos” o a los obstáculos para constituirse  
como “realmente trabajadora”.  
El verbo sostener recorre las entrevistas para todo tipo de actividad. Los y las familiares  
reparan en las permanentes oscilaciones que atraviesan las PCDPS. Con respecto al  
alquiler para turistas, E1 expone:  
Empezó a costarle el trato con huéspedes y la cosa se empezó  
a poner difícil. Empezó a hacer un poco de agua en el manejo  
de los vínculos [...] y además también la gente que se alojaba  
cambió el target […]. Y ahí se complicó muchísimo y no pudo  
sostenerlo.  
El padre, Entrevistado 5 (E5), acota que “personalmente creo que fue un proceso que  
tuvo que ver más con él que con qué gente había en la casa. No pudo sostener la compli-  
cación de los vínculos.”  
E3 nota que la interrupción de los trabajos de su hermana coincidió con la aparición de  
síntomas, sin descifrar cuál de los factores ofició como causa y cuál como consecuencia:  
Tampoco en ese momento frente a los ojos de la familia estaba  
tan clara su situación mental, por decirlo de alguna manera…  
aparecía alguna dificultad para terminar algún estudio,  
permanecer en un trabajo… pero entraba dentro de cierta  
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bohemia, por decirlo de alguna manera […]. Le costaba sostener  
cuestiones de la rutina, cumplir un horario. No tenía que ver  
con su capacidad resolutiva, sino me parece con sostener todo lo  
que viene con esa estructura […] como más formal.  
La naturalización del cumplimiento de pautas formales y repetitivas hace que otras  
modalidades se consideren escollos. No obstante, estas valoraciones podrían parecer a  
priori contradictorias con las tecnologías de gobierno manageriales, proclives al cambio  
permanente. En este sentido, López Ruiz16 sostiene que la ética managerial es compa-  
tible con la burocratización de las sociedades modernas. Describe la existencia de un  
malestar contemporáneo por la imposición de la racionalización en toda faceta de la  
vida cotidiana, que suele aparecer como un sinsentido en relación con los objetivos a  
alcanzar. Entonces, los discursos analizados exhiben ambas lógicas, amalgamadas en la  
dominación burocrática-managerial.  
Otra inquietud identificada es el miedo a la frustración de las PCDPS. Si bien todas las  
personas sentimos malestar al frustrarnos, bajo estos cuadros puede derivar en una  
desestabilización más profunda. Por consiguiente, el temor es comprensible. No obstan-  
te, resaltamos que la cautela se impone sobre la dignidad del riesgo.2 La proyección de  
un futuro peligroso anula el movimiento, incluso su concepción. Y esta incertidumbre  
inhibe el proyecto de inserción social. El desafío es entonces generar estrategias para  
fomentar una posición activa en las PCDPS, al mismo tiempo que crear redes de conten-  
ción que amortigüen posibles caídas. En este sentido, el trabajo independiente podría  
generar mayores presiones al no poder compartir tareas y responsabilidades. Paralela-  
mente, el mandato del éxito junto al ideal de trabajador al que nunca se llega dificulta  
la valoración positiva de las experiencias concretas. E1 describe una distancia entre los  
deseos de su hijo y los resultados:  
Un poquito se corre de lo que verdaderamente son las dificultades  
concretas, que es poder encarar… le pone muchas más fichas al  
perfeccionamiento en eso que en los frutos concretos […]. Relega  
la necesidad de ver resultados de lo que está haciendo […], en  
un punto está tranqui, está como lejos del escenario.  
E2 expresa de modo similar que su hijo no tolera ni la espera ni la frustración, que apa-  
recen cuando hace pocas ventas:  
Empiezo a trabajar con la rueda de la fortuna, como le digo yo.  
Y enseguida por suerte dice “sí, sí” y se le pasa. Cuando vende  
bien, viene contento y se lleva el mundo por delante. Pero no  
tiene esa cosa de poder saltar la frustración.  
Otro aspecto es el dinero. Las personas entrevistadas perciben en sus familiares esta  
preocupación, aunque no en todos los casos se relaciona con el trabajo. Todas las PC-  
DPS cuentan con sostén económico familiar, complementado por una pensión no con-  
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tributiva por invalidez otorgada por la Administración Nacional de Seguridad Social  
(ANSES); ingreso que es valorado en tanto derecho más que por su monto.c Ya sea por  
la pensión o por el trabajo, aparecen el orgullo, la dignidad y la autonomía cuando las  
PCDPS deciden sobre su propio ingreso. Porque una de las expresiones del fracaso es la  
no generación de dinero, pues resulta una evidencia de no haberse esforzado al máxi-  
mo. Y la condena es doble: económica y moral.15 En este sentido, E5 expresa que su hijo  
“alguna colaboración tiene en los gastos pero es casi simbólica […]. Y pide ayuda para  
cuando necesita”. A su vez, E2 considera que  
Me parece bien que ahorre pero también que colabore con  
la casa: una boleta o una compra en el super […]. Esa es su  
responsabilidad y lo cumple desde un lugar bueno, no forzado  
[…] y él se siente sumamente orgulloso.  
E3 también registra que su hermana está pendiente cómo rinde (o no) el dinero:  
Que ella tenga este respaldo y esta autonomía [la pensión], como  
efecto psicológico a mi me deja tranquila saber que no depende  
exclusivamente de mi o de mi hermano en lo económico, si bien  
no podría mantenerse sola con eso.  
E4 agrega el peso que esto tiene para su hijo: “a pesar de que él está tranquilo porque  
recibe la pensión, siempre está preocupado porque no genera […], la sensación de que  
no puede autoabastecerse le molesta”.  
¿Cuáles son las vías para la satisfacción de necesidades de las PCDPS en una sociedad  
capitalista? ¿La incorporación diferencial al mercado de trabajo, una actividad indepen-  
diente, emprendimientos cooperativos? ¿La responsabilidad compete al Estado o a las  
familias? Entendemos al trabajo como disparador para el cumplimiento de múltiples  
derechos; al mismo tiempo que corre a las PCDPS de las subjetividades de la espera.21  
Sin embargo, está el reto de evitar formatos que conviertan las iniciativas en nuevas  
formas de normalización. El abanico es variado; veremos cuáles son las posiciones ex-  
presadas.  
PCDPS y trabajo… ¿hay futuro?  
Algunas personas entrevistadas consideran que el trabajo ideal para PCDPS es el in-  
dependiente. La soledad aparece como resguardo frente al potencial conflicto de las  
relaciones interpersonales. Aunque se reconoce que el emprendedurismo conlleva vola-  
tilidad en los ingresos, se ponderan la autonomía y la independencia. Según E2, su hijo  
“entendió que eso era mejor, porque era dueño de sus tiempos y de su esfuerzo”. Acota  
c
En marzo 2026 esta pensión se fijó en $258.720,62, más un bono de $70.000, con un total a cobrar de  
$328.720,62.20  
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que hace tiempo no estaba tan bien, y parcialmente se lo adjudica a su situación laboral.  
En el contexto actual,  
El trabajo independiente y el emprendimiento se convierten no  
solo en un remedio más o menos explícito para el desempleo y la  
crisis del empleo, sino también en la vanguardia profética de una  
nueva economía capaz de superar finalmente la contradicción  
entre capital y trabajo”16 (p. 45).  
Queremos subrayar la naturalización de las condiciones de los trabajos clásicos en clave  
negativa, al mismo tiempo que se idealiza ser el patrón de sí.  
Además de lo dificultoso que resulta para PCDPS perdurar en un trabajo típico,  
sus familiares hacen hincapié en sus patologías, raramente comprendidas por  
la sociedad en general. E1 comenta que “como son nuestros familiares, ahí ya la  
cuestión es diferente. Quizá porque no saben cómo lidiar con estas cuestiones  
[…], y que si tienen un brote”. Las discapacidades psicosociales tienen desventa-  
jas porque no se identifican a simple vista. “No es lo mismo un loco, genera más  
temor”, dice E5. E3 coincide: “la discapacidad mental, lo psiquiátrico, es todavía  
un fantasma que asusta […], es menos tangible”. La persona con padecimiento  
psíquico se construye como un otro que no es predecible. Desde la perspecti-  
va del entorno familiar, esta asociación entre locura y peligrosidad parece estar  
arraigada. Vale señalar que en la producción académica se considera que la Ley  
Nacional de Salud Mental5 marcó un punto de inflexión en la concepción de la  
salud mental, generando avances discursivos y simbólicos.21,22,23,24,25 Sin embargo,  
el estigma sigue operando porque el uso de eufemismos por corrección política  
26  
no problematiza per se el problema de fondo: la construcción social del déficit.  
Por otro lado, solo dos personas entrevistadas aluden a la economía social como forma  
deseable para la organización laboral, que supone un sujeto emancipado de las dinámi-  
cas descritas hasta aquí. Sin idealizar sus prácticas, entendemos que estos emprendi-  
mientos proponen una lógica atenta a las condiciones de las PCDPS. No solo porque se  
comparte y se enfrentan desafíos con pares, sino porque las normativas internas con-  
templan la ausencia por crisis agudas, jornadas de trabajo realizables y el predominio de  
la meta social por sobre la competitividad.21,27,28,29  
A pesar de la ya citada preocupación por la generación de ingresos, hay un descono-  
cimiento generalizado sobre las políticas públicas para la inclusión sociolaboral, aun-  
que se resalta la necesidad de la acción estatal. Solo una entrevistada está al tanto de  
empresas sociales en funcionamiento por haber participado en redes vinculadas a la  
salud mental comunitaria, aunque no sabe que el fomento de estos dispositivos está  
establecido por ley.5 El resto conoce algún caso de PCD que trabaja, con discapacidad  
motora. Aluden también sin precisión al cupo para PCD en el Estado nacional y que el  
sector privado accede a beneficios impositivos en caso de emplearlas.31 Pero consideran  
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que estas posibilidades dependen de las buenas intenciones individuales. Esta impronta  
moral puede observarse además en el sostenimiento de espacios productivos especiales,  
que con frecuencia se logra a partir de cierto “marketing de caridad”.21, 31  
Nos llama la atención que, a pesar de desconfiar de lo comunitario en el trabajo, los fa-  
miliares en su totalidad destacan lo significativo que resulta este enfoque en la atención  
sanitaria. Y a pesar de las fluctuaciones propias de la esquizofrenia, subrayan una mayor  
estabilidad desde la incorporación de las PCDPS a este centro de salud. E2 expresa que  
su hijo habla de sus compañeros y compañeras como “algo importantísimo”, y agrega  
que  
“lo que más puede contenerlo es a nivel corporativo […]; es  
lo más fuerte, como todo grupo […]. Yo apuesto a la familia  
y al grupo de compañeros, de profesionales […]. No desde lo  
independiente porque no lo sostiene”.  
E3 también comenta que “cuando funciona es porque hay una comunidad […], donde  
no es solamente el paciente o el usuario, sino cuando aparece integrado en una red […],  
es como un entre todos”. Sin embargo, el horizonte de sentido dominante inhibe la po-  
sibilidad de trasladar los principios de reciprocidad, solidaridad y desmercantilización  
al terreno laboral.  
Conclusiones  
Repasamos las proyecciones de familiares de PCDPS en sus vínculos con el trabajo.  
Reflejan, en términos mayoritarios, la presencia de valores asociados a una grilla de  
racionalidad neoliberal. Sin embargo, nos encontramos con la defensa de principios  
comunitarios al momento de describir la producción de salud mental. De esta manera,  
podemos interpretar la valoración del sistema asistencial comunitario como acto de  
resistencia frente a los procesos de subjetivación actuales que proponen la mercantiliza-  
ción, la medicalización y la salvación individual como opciones disponibles. No obstan-  
te, al momento de detenernos en el trabajo, esta perspectiva pierde peso. Identificamos  
una fuerte apropiación de los criterios de la gubernamentalidad neoliberal en su versión  
managerial, que se instituye como vara para evaluar el pasado laboral, como así tam-  
bién las posibilidades futuras.  
Pensamos que las PCDPS quedan atrapadas entre dos tipos de subjetividad que les pre-  
sentan exigencias contrapuestas. Por un lado, el saber-ser en el trabajo opera como he-  
rramienta pedagógica para constituirse como ser social e integrado. Pero por el otro,  
el saber-ser de la discapacidad tiende a segregar a estos sujetos, quienes perpetúan su  
permanencia en los márgenes.  
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Pero las subjetividades son el resultado de procesos dinámicos. De la generación de  
estudios críticos y de prácticas que vayan en consonancia dependerá la emergencia de  
nuevas interacciones que permitan pensar otras realidades posibles.  
Referencias bibliográficas:  
1. Foucault M. La arqueología del saber. Buenos Aires: Siglo XXI; 2002.  
2. Palacios A. El modelo social de discapacidad: orígenes, caracterización y plasmación  
en la Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.  
Madrid: Cinca; 2008.  
3. Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, del 13 de dic-  
iembre de 2006. Dispone sobre la promoción y protección de todos los derechos  
humanos de las personas con discapacidad. ONU, 13 Dic 2006.  
4. Ley n° 26.378, del 21 de mayo de 2008. Dispone sobre la aprobación de la Con-  
vención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad y su protocolo facul-  
tativo. Boletín Oficial, 9 Jun 2008.  
5. Ley n° 26.657, del 25 de noviembre de 2010. Dispone sobre el derecho a la protección  
de la salud mental. Boletín oficial, 3 Dic 2010.  
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